sábado, 31 de dezembro de 2011

2012 com muita motivação!


DANTAS.PA deseja a todos um ANO NOVO com muita prosperidade e Fé em DEUS!

quarta-feira, 21 de dezembro de 2011

FELIZ NATAL!

Origem do Natal e o significado da comemoração

O Natal é uma data em que comemoramos o nascimento de Jesus Cristo. Na antiguidade, o Natal era comemorado em várias datas diferentes, pois não se sabia com exatidão a data do nascimento de Jesus. Foi somente no século IV que o 25 de dezembro foi estabelecido como data oficial de comemoração. Na Roma Antiga, o 25 de dezembro era a data em que os romanos comemoravam o início do inverno. Portanto, acredita-se que haja uma relação deste fato com a oficialização da comemoração do Natal.

As antigas comemorações de Natal costumavam durar até 12 dias, pois este foi o tempo que levou para os três reis Magos chegarem até a cidade de Belém e entregarem os presentes (ouro, mirra e incenso) ao menino Jesus. Atualmente, as pessoas costumam montar as árvores e outras decorações natalinas no começo de dezembro e desmontá-las até 12 dias após o Natal.

Do ponto de vista cronológico, o Natal é uma data de grande importância para o Ocidente, pois marca o ano 1 da nossa História.

A Árvore de Natal e o Presépio

Em quase todos os países do mundo, as pessoas montam árvores de Natal para decorar casas e outros ambientes. Em conjunto com as decorações natalinas, as árvores proporcionam um clima especial neste período.
 
Acredita-se que esta tradição começou em 1530, na Alemanha, com Martinho Lutero. Certa noite, enquanto caminhava pela floresta, Lutero ficou impressionado com a beleza dos pinheiros cobertos de neve. As estrelas do céu ajudaram a compor a imagem que Lutero reproduziu com galhos de árvore em sua casa. Além das estrelas, algodão e outros enfeites, ele utilizou velas acesas para mostrar aos seus familiares a bela cena que havia presenciado na floresta.
 
Esta tradição foi trazida para o continente americano por alguns alemães, que vieram morar na América durante o período colonial. No Brasil, país de maioria cristã, as árvores de Natal estão presentes em diversos lugares, pois, além de decorar, simbolizam alegria, paz e esperança.
 
O presépio também representa uma importante decoração natalina. Ele mostra o cenário do nascimento de Jesus, ou seja, uma manjedoura, os animais, os reis Magos e os pais do menino. Esta tradição de montar presépios teve início com São Francisco de Assis, no século XIII. As músicas de Natal também fazem parte desta linda festa.
 
O Papai Noel : origem e tradição
 
Estudiosos afirmam que a figura do bom velhinho foi inspirada num bispo chamado Nicolau, que nasceu na Turquia em 280 d.C. O bispo, homem de bom coração, costumava ajudar as pessoas pobres, deixando saquinhos com moedas próximas às chaminés das casas.
 
Foi transformado em santo (São Nicolau) pela Igreja Católica, após várias pessoas relatarem milagres atribuídos a ele.
 
A associação da imagem de São Nicolau ao Natal aconteceu na Alemanha e espalhou-se pelo mundo em pouco tempo. Nos Estados Unidos, ganhou o nome de Santa Claus, no Brasil de Papai Noel e em Portugal de Pai Natal.
 
A roupa do Papai Noel
 
Até o final do século XIX, o Papai Noel era representado com uma roupa de inverno na cor marrom ou verde escura. Em 1886, o cartunista alemão Thomas Nast criou uma nova imagem para o bom velhinho. A roupa nas cores vermelha e branca, com cinto preto, criada por Nast foi apresentada na revista Harper’s Weeklys neste mesmo ano.
 
Em 1931, uma campanha publicitária da Coca-Cola mostrou o Papai Noel com o mesmo figurino criado por Nast, que também eram as cores do refrigerante. A campanha publicitária fez um grande sucesso, ajudando a espalhar a nova imagem do Papai Noel pelo mundo.
 
Curiosidade: o nome do Papai Noel em outros países

– Alemanha (Weihnachtsmann, O "Homem do Natal"), Argentina, Espanha, Colômbia, Paraguai e Uruguai (Papá Noel), Chile (Viejito Pascuero), Dinamarca (Julemanden), França (Père Noël), Itália (Babbo Natale), México (Santa Claus), Holanda (Kerstman, "Homem do Natal), POrtugal (Pai Natal), Inglaterra (Father Christmas), Suécia (Jultomte), Estados Unidos (Santa Claus), Rússia (Ded Moroz).

Significado do présepio de Natal

O presépio é uma montagem com peças, que faz referência ao momento do nascimento de Jesus Cristo. Com o menino Jesus na manjedoura ao centro, o presépio apresenta o local e os personagens bíblicos que estavam presentes neste importante momento cristão.

Origem do presépio de Natal

De acordo com fontes históricas, o primeiro presépio foi montado por São Francisco de Assis no Natal de 1223. O frade católico, montou o presépio em argila na floresta de Greccio (comuna italiana da região do Lácio). Sua ideia era montar o presépio para explicar as pessoas mais simples o significado e como foi o nascimento de Jesus Cristo.

No século XVIII, a tradição de montar o presépio, dentro das casas das famílias, se popularizou pela Europa e, logo em seguida, por outras regiões do mundo.

Tradição da montagem do presépio

É tradição em várias regiões do mundo a montagem do presépio na época de Natal. Os presépios podem varias em tamanho e materiais usados. Existem presépios minúsculos e outros em tamanho real. As peças podem ser feitas de madeira, argila, metal ou outros materiais. O mais comum, atualmente, é a montagem dentro das casas das famílias cristãs. Porém, encontramos também presépios em lojas, empresas, praças, escolas e outros locais públicos.

Peças do presépio (personagens representados)

- Menino Jesus (filho de Deus e o Salvador)
- Virgem Maria (mãe de Jesus Cristo)
- José (pai de Jesus Cristo)
- Manjedoura com palhas em um curral (local onde nasceu Jesus)
- Burro e Boi ou ovelhas (animais do curral, representam a simplicidade do local onde Jesus nasceu)
- Anjos (responsáveis por anunciar a chegada de Jesus)
- Estrela de Belém (orientou os reis Magos quando Jesus nasceu)
- Pastores (representam a simplicidade das pessoas do local em que Jesus nasceu)
– Reis Magos (Melquior, Baltazar e Gaspar)

Dia de montar a árvore de Natal

- De acordo com a tradição católica, a árvore de Natal deve ser montada a partir do dia 30 de novembro, que é o começo do período do advento. Sua montagem deve ser aos poucos, intensificando-se a partir de 17 de dezembro (momento em que a Bíblia começa a falar do nascimento de Jesus). Em 6 de janeiro (Dia de Reis), de acordo com esta tradição, é o dia de desmontar a árvore de Natal.

Fonte: http://www.suapesquisa.com/historiadonatal.htm

domingo, 4 de dezembro de 2011

Pagamento de servidores do Estado

13° SALÁRIO

12/12 (segunda-feira) - inativos militares e pensionistas civis e militares
13/12 (terça-feira) - inativos civis e pensões especiais/Sead
14/12 (quarta-feira) - Auditoria, Casa Civil, Casa Militar, Consultoria Geral, Defensoria, Gabinete da Vice-governadoria, Procuradoria Geral, NAF, Secretarias Especiais, Sepaq, Secti, Sead, Sefa, Sepof, Sagri, Sema, Secult, Seidurb, Seel, Seicom, Sejudh, Seop, Sespa, Seter, Seas, Setran e Secom
15/12 (quinta-feira) – Corpo de Bombeiros, Polícia Civil, Polícia Militar, Segup, Adepará, Arcon, Asipag, CDI, Ceasa, Cohab, CPC “Renato Chaves”, Detran, EGPA, Emater, FCG, FCPTN, FCV, Fasepa, Funtelpa, Fapespa, Hospital de Clínicas, Hospital Ophir Loyola, Fundação Hemopa, IAP, Imep, Iasep, Igeprev, IOE, Iterpa, Jucepa, Paratur, Prodepa, Fundação Santa Casa, Susipe, Uepa, Ideflor, Idesp e Loterpa
16/12 (sexta-feira) – Seduc – capital e interior

SALÁRIO DE DEZEMBRO

22/12 (quinta-feira) - inativos militares e pensionistas civis e militares
23/12 (sexta-feira) - inativos civis e pensões especiais/Sead
26/12 - (segunda-feira) - Auditoria, Casa Civil, Casa Militar, Consultoria Geral, Defensoria, Gabinete da Vice-governadoria, Procuradoria Geral, NAF, Secretarias Especiais, Sepaq, Secti, Sead, Sefa, Sepof, Sagri, Sema, Secult, Seidurb, Seel, Seicom, Sejudh, Seop, Sespa, Seter, Seas, Setran e Secom
27/12 (terça-feira) - Corpo de Bombeiros, Polícia Civil, Polícia Militar, Segup, Adepará, Arcon, Asipag, CDI, Ceasa, Cohab, CPC “Renato Chaves”, Detran, EGPA, Emater, FCG, FCPTN, FCV, Fasepa, Funtelpa, Fapespa, Hospital de Clínicas, Hospital Ophir Loyola, Fundação Hemopa, IAP, Imep, Iasep, Igeprev, IOE, Iterpa, Jucepa, Paratur, Prodepa, Fundação Santa Casa, Susipe, Uepa, Ideflor, Idesp e Loterpa
28/12 (quarta-feira) - Seduc – capital e interior

Fonte: Ascom/Sead

quarta-feira, 23 de novembro de 2011

Os perigos da meia conversão

Falemos dos convertidos para alguma fé. Uma coisa é seguir em frente na mesma fé herdada dos pais e assumida pessoalmente e outra optar por outro púlpito, outros pregadores, outras maneiras de orar, outra forma de ver a ação de Deus na pessoa e na comunidade. De repente alguém ferido no corpo e na alma encanta-se com as noticias de que em determinados templos existem curas e palavras de conforto. Não vai lá pelos dogmas e sim pela cura e pelo conforto. Em questão de fé, o sentir pesa muito mais do que o intuir ou o entender.
Na verdade, o convertido pensa em si, depois em Deus, Ele quer respostas que alguém lhe oferece em nome de Deus e são aquelas respostas prometidas que leva um convertido ao novo templo. Ele queria e por enquanto achou um lugar e um ambiente que favoreça a pratica de sua fé. Se vier a decepção sempre haverá outros templos e outras igrejas… Muda-se!
Quando o culto e as pregações da igreja na qual foi batizado não satisfazem e o entusiasmo e as pregações da outra igreja trazem respostas tipo Deus é , Deus, quis, Deus quer, Você foi escolhido ele se identifica. É a palavra que eu andava procurando…
Paulo toca no assunto quando escreve a Timóteo sobre os que procurariam outros mestres que diriam ou desejariam ter ouvido. (2Tm 4,-1-5). Sentir-se escolhido e eleito é outra coisa do que ser um no meio de bilhões. Esta singularização já levou muita gente da grande para as pequenas comunidades onde são mais notados e acolhidos. O gigantismo nem sempre ajuda uma igreja. Não há ministros para cuidar de tanta gente. Equivale ao hipermercado com mais de 100 mil visitas diárias e número insuficiente de funcionários. A pessoa procura melhor atendimento. Isso tem acontecido com a Igreja católica, além de outras diferenças que levaram muitos fiéis a procurar igrejas menores onde se sentem menos número. Não é o dogma que as leva para lá. É a atenção e são as promessas e garantias de resultado que todos os dias são mostrados lá na frente ou na televisão. Vão para os templos onde a graça acontece e é mostrada.
Os católicos fazem o mesmo quando vão a lugares de peregrinações ou movimentos onde se sentem singularizados. “Você” e “Deus” e “Jesus” são as três palavras palavra mais usada por estes pregadores. Corresponde ao que estes fiéis queriam ouvir.
Convertem-se porque querem o melhor para si. Depois é que começam a querer o louvor de Deus e o melhor para os outros. Mas quando vem a dificuldade e este fiel que mudou de fé percebe que não aconteceu o melhor, a doença voltou, os problemas voltaram, a filha não mudou, o marido não mudou, ou voltam, vão procurar o mais novo pregador e a mais nova igreja que apareceu na televisão. È para lá que fazem romaria. Há um novo pregador bombando na mídia. E vão ouvi-lo porque sua religião é altamente personalizada da mesma forma que é sua fé. Mudam também o enfoque a partir do pregador em evidência. Se ontem era Jesus, depois era o Espírito Santo, agora é o Pai. Se ontem era a graça Universal , agora é o Poder Mundial. Se ontem era o “não sofra mais”, agora é o “não espere mais”. Decida!
Os nosso tempos, mercê da cultura do indivíduo soberano geraram milhões de migrantes da fé. Mudam com enorme facilidade e sem nenhum drama de consciência de um templo para o outro e de um caminho para o outro. E ouvem os pregadores a dizer que se não estão confortáveis num caminho devem buscar sua realização no outro porque Deus criou muitos caminhos para que o indivíduo exerça sua liberdade de escolha. Na maioria das vezes é o jeito de o pregador justificar porque ele mesmo mudou duas ou três vezes, trocou de igreja ou de grupo de espiritualidade e até fundou a própria, sempre dizendo que Deus queria a mais nova igreja.
“ Você não está feliz aonde está? Venha conosco!” É o que se ouve nesses púlpitos, Mas não há muita lógica, porque nunca se ouve dos mesmos pregadores “ Você não é ta feliz conosco? Procure outra igreja”. Aí, não! Vir, pode, ir embora é abandonar o caminho certo! O marketing chega a ser deslavadamente cruel. “Deixar a outra igreja pode, deixar a nossa, nunca!”
Não se ensina que não há igreja nem religião perfeita, nem estradas perfeitas. Uma pode ser melhor do que a outra, mas sempre haverá buracos, empecilhos, barreiras. Aí depende muito do individuo ser capaz de se perdoar e perdoar a sua igreja que segundo sua avaliação errou para com ele não lhe dando o conforto que ele esperava. Perdoará a mais nova igreja quando ela também falhar? E ele, por acaso não precisa pedir perdão à sua antiga e agora á sua nova igreja? As igrejas são pecadoras, mas o sujeito que muda de opção quando as coisas não saem do seu jeito não é?
Contornar barreiras e seguir aquele caminho, ou decepcionado voltar atrás porque não achou o que queria, esse é o grande drama da conversão! Se foi opção verdadeira o convertido pensará nos outros e fará todos os sacrifícios possíveis para prosseguir no caminho de sempre. Se não foi opção pelos outros e sim por si mesmo, ele mudará e irá lá onde de um jeito ou de outros era protagonista e fará o que sempre sonhou fazer.
Mas no novo caminho, ao primeiro grande conflito se converterá de novo. Ou deixara de praticar, ou mudará outra vez e achará algum culpado pelo seu novo desânimo; Evidentemente. O problema nunca será ele. Mudou porque os outros não o acolheram ou respeitaram…
O perigo da meia conversão existe, como também existe o perigo da meia vocação, da meia promessa e do meio casamento. Todos eles se assemelham à meia virgindade; A história de todas as religiões coincide nesse aspecto. Os que ficam e perdoam sua igreja e os que se cansam dela e buscam outra que lhe fale mais ao coração. Os dogmas aprecem depois. As dúvidas contra sua própria igreja são alimentadas pelo pregador deseja mais alguém em suas fileiras, sempre cuidadoso e não mostrar os podres da sua igreja. Lá tudo é graça, tudo é força, tudo é luz porque um novo tempo exige uma nova igreja! A marketing é bonito, mas nem sempre honesto!
A maioria muda pensando em si e sai pensando em si. Não havendo nem alteridade nem altruísmo, não haverá ascese, e não havendo ascese, foi apena smei9a conversão! Se o ego da fiel for outra vez desafiado ele não hesitará em mudar. Sua individualidade está acima de qualquer religião ou fé. Releia a segunda carta de Paulo a Timóteo, 4,1-5. Já naquele tempo a alteridade andava em baixa!…
Autor: Padre Zezinho (http://www.padrezezinhoscj.com/)

Sead divulga cronograma de pagamento do servidor público

Dia 24 (quinta-feira) - Inativos Militares e Pensionistas Civis/Militares.

Dia 25 (sexta-feira) - Inativos Civis e pensões especiais/SEAD.

Dia 28 (segunda-feira) - Auditoria, Casa Civil, Casa Militar, Consultoria Geral, Defensoria, Gab-Vice, Procuradoria Geral, NAF, Secretarias Especiais, Sepaq, Secti, Sead, Sefa, Sepof, Sagri, Sema, Secult, Sedurb, Seel, Seicom, Sejudh, Seop, Sespa, Seter, Seas, Setran e Secom.

Dia 29 (terça-feira) - Bombeiros, Policia Civil, Policia Militar, Segup, Adepará, Arcon, Asipag, CDI, Ceasa, Cohab, CPC/ Renato Chaves, Detran, EGPA, Emater, FCG, FCPTN, FCV, Fasepa, Funtelpa, Fapespa, Hospital de Clínicas, Hospital Ophir Loyola, Hemopa, IAP, Imep, Iasep, Igeprev, IOE, Iterpa, Jucepa, Paratur, Prodepa, Santa Casa, Susipe, Uepa, Ideflor, Idesp e Loterpa.

Dia 30 (quarta-feira) - Seduc capital e interior.

Fonte: Ascom/Sead

domingo, 6 de novembro de 2011

Símbolos do Estado do Pará

Antes mesmo de sua oficialização como símbolo estadual, o Clube Republicano Paraense já fazia uso de tal simbologia; a primeira ocasião foi com a adesão do Pará à República do Brasil, em 16 de novembro de 1889.

Passado algum tempo, mais precisamente em 10 de abril de 1890 o Conselho Municipal acatou a proposição de seu então presidente, Artur Indio do Brasil, fazendo do distintivo do clube a bandeira do município de Belém. Alguns meses depois, o deputado Higino Amanajás propôs que a bandeira já existente se tornasse símbolo do estado; foi aprovado em 3 de junho de 1890.

Segundo o decreto que transformou a bandeira municipal em estadual, sua simbologia continuou a mesma. Seguem o artigo e a simbologia de cada elemento da bandeira.

"Art. 1º - Fica considerada como Bandeira do Estado do Pará a que servia de distintivo ao Clube Republicano Paraense, antes da Proclamação da República, e que em sessão de 10 de abril de 1890 foi adotada como Bandeira do Município."

Simbologia:

Faixa branca: representa o Zodíaco e traz a lembrança da linha do Equador, bem como o grande rio amazonas.

Estrela azul: de primeira grandeza, pertencente a constelação de virgem; leva o nome de Spica e simboliza o Pará na linha equatorial e como unidade da federação.

Cor vermelha: representa a força do sangue paraense comprovando a dedicação do povo quando da adesão do Pará à Independência e à República em 15 de agosto de 1823 e 16 de novembro de 1889, respectivamente.

Coube ao republicano Philadelfo Condurú a autoria da bandeira.

Brasão de Armas

Foi criado pela Lei nº 912, sancionada pelo governador Augusto Montenegro em 9 de novembro de 1903. Esta mesma lei estabeleceu a "forma" que o escudo de armas teria:

Ao centro o escudo terá a bandeira paraense, sobressaindo a ele, forma-se outro escudo com as extremidades recortadas e fundo róseo. Ambas as cores - vermelho e róseo - retratam as cores republicanas. Acima um ornato espiralado sustenta uma águia guianense pronta a voar, em sinal da altivez, nobreza e realeza do povo local. Atrás da águia, em último plano, um sol nascente se destaca.

Na base do escudo maior dos ramos se cruzam - um de seringueira e outro de cacaueiro - símbolos da riqueza da terra na época. O primeiro acompanha os recortes do escudo (lado esquerdo) e o segundo (a direita) se entrelaça a uma fita amarela alongada para a parte superior do escudo, nesta fita está grafado: "Sub lege progrediamur - Estado do Pará" - inscrição latina que quer dizer: Sob a lei progrediremos.

Os outros dois elementos, a estrela e a faixa branca tem a mesma representatividade que na bandeira.

A organização dos elementos do Brasão de Armas foi feita pelo arquiteto José Carlos Figueiredo - autor do desenho e pelo geógrafo e historiador Henrique Santa Rosa que sugeriu os motivos para sua confecção.


Fonte: Wikipédia

domingo, 23 de outubro de 2011

Sinalização de Trânsito - Erros

Foto 1

Foto 2

Observação:
Foto 1: Sinalização de placa indica um sentido e a de pista indica o inverso, risco de acidente.
Foto 2: Pedestre atravessando a faixa, com sinal verde para passagem de veículos, risco de atropelamento.

Fonte: DANTAS.PA

quinta-feira, 20 de outubro de 2011

Começa dia 25 o pagamento dos servidores públicos do Estado

O início será no próximo dia 25 (terça-feira), e segue até o dia 31 do mês de outubro. A remuneração será feita na seguinte ordem:

Dia 25 (terça-feira) - Inativos Militares e Pensionistas Civis e Militares.

Dia 26 (quarta-feira) - Inativos Civis e pensões especiais/ SEAD.

Dia 27 (quinta-feira) - Auditoria, Casa Civil, Casa Militar, Consultoria Geral, Defensoria, Gab-Vice, Procuradoria Geral, NAF, Secretarias Especiais, Sepaq, Secti, Sead, Sefa, Sepof, Sagri, Sema, Secult, Sedurb, Seel, Seicom, Sejudh, Seop, Sespa, Seter, Seas, Setran e Secom.

Dia 28 (sexta-feira) - Bombeiros, Policia Civil, Policia Militar, Segup, Adepará, Arcon, Asipag, CDI, Ceasa, Cohab, CPC/ Renato Chaves, Detran, EGPA, Emater, FCG, FCPTN, FCV, Fasepa, Funtelpa, Fapespa, Hospital de Clínicas, Hospital Ophir Loyola, Hemopa, IAP, Imep, Iasep, Igeprev, IOE, Iterpa, Jucepa, Paratur, Prodepa, Santa Casa, Susipe, Uepa, Ideflor, Idesp e Loterpa, Idesp e Loterpa.

Dia 31 (segunda-feira) - Seduc capital e interior

Fonte: Portal do servidor

domingo, 9 de outubro de 2011

Salve Nossa Sra. de Nazaré!

Feliz Círio de Nazaré, que Nossa Senhora abençoe todos os lares brasileiros.

Autoria: DANTAS.PA

sábado, 1 de outubro de 2011

Programação Círio 2011


ABERTURA OFICIAL DO CÍRIO 2011 - dia 4 de outubro, às 19h, na Casa de Plácido, no Centro Social de Nazaré.
ABERTURA DA VIGÍLIA DE ADORAÇÃO AO SANTÍSSIMO SACRAMENTO - dia 5 de outubro, às 8h, na Capela do Bom Pastor, no Centro Social de Nazaré.
APRESENTAÇÃO DO MANTO - dia 5 de outubro, às 18h, na Basílica-Santuário de Nazaré.
CONCERTO MARIANO - dia 6 de outubro, às 20h, “Um Canto para Maria”, na Basílica-Santuário de Nazaré.
ENCERRAMENTO DA VIGÍLIA DE ADORAÇÃO - dia 7 de outubro, às 7h, na Capela do Bom Pastor, no Centro Social de Nazaré.
TRASLADO PARA ANANINDEUA - MARITUBA - dia 7 de outubro, às 9h, saindo a imagem da Virgem peregrina da Basílica-Santuário de Nazaré.
ROMARIA RODOVIÁRIA - dia 8 de outubro, às 5h30, saindo da Igreja Matriz de Ananindeua, seguindo pela rodovia Augusto Montenegro até Icoaraci.
ROMARIA FLUVIAL - dia 8 de outubro, às 9h, saindo do trapiche de Icoaraci para Belém, onde atraca na escadinha do cais do porto. A imagem da Virgem peregrina vem no navio “Garnier Sampaio”, da Marinha brasileira.
MOTORROMARIA - dia 8 de outubro, às 11h30, promoção da Associação dos Motoqueiros de Belém, com o apoio da Diretoria da Festa de Nazaré.
DESCIDA DA IMAGEM - dia 8 de outubro, às 12h30, na Basílica-Santuário. A imagem original de Nossa Senhora de Nazaré é retirada do Glória do Altar-Mor, ficando em veneração, durante toda a quinzena, em nicho ornado no presbitério.

MISSA DA TRASLADAÇÃO - dia 8 de outubro, às 16h30, no Colégio Gentil Bittencourt.
TRASLADAÇÃO - dia 8 de outubro. O traslado sai às 17h30, do Colégio Gentil Bittencourt, percorrendo o mesmo trajeto do Círio, em sentido contrário.

MISSA DO CÍRIO - dia 9 de outubro, às 5h, na Catedral de Belém.
CÍRIO DE NAZARÉ - dia 9 de outubro. A grande procissão sai às 6h30, rumo à Praça Santuário de Nazaré.

CICLORROMARIA - dia 15 de outubro, às 8h, na Praça Santuário.
MISSA ROMARIA DA JUVENTUDE - dia 15 de outubro, às 16h, paróquia de Sta. Maria Gorethe.
ROMARIA DA JUVENTUDE - dia 15 de outubro, às 17h, saindo da paróquia de Sta. Maria Gorethe para a Praça Santuário.
ROMARIA DAS CRIANÇAS - dia 16 de outubro, iniciando com missa campal na Praça Santuário, às 7h.
PROCISSÃO DA FESTA - dia 23 de outubro, na Praça Santuário, às 8h.
MISSA DE ENCERRAMENTO - dia 23 de outubro, às 19h30, na Praça Santuário, celebrada pelo Arcebispo de Belém.

SUBIDA DA IMAGEM - dia 24 de outubro, às 5h30, na Basílica-Santuário de Nazaré.
MISSA DO RECÍRIO - dia 24 de outubro, às 6h, na Praça Santuário.
RECÍRIO PARA O COLÉGIO GENTIL - dia 24 de outubro, às 7h, na Praça Santuário.

Fonte: www.basilicadenazarre.com.br

quinta-feira, 29 de setembro de 2011

Você confia em policiais? Eu confio a minha própria vida

Encontra-se policiais em todos os lugares. Independente do fato de "nunca se encontrar nenhum quando se quer um", eles geralmente estão por perto quando mais se precisa. A melhor maneira de conseguir um é geralmente usando o telefone.
Policiais dão palestras, fazem partos e entregam más notícias. Exige-se que eles tenham a sabedoria de Salomão, a disposição de um cavalo corredor e músculos de aço - muitas vezes são até acusados de terem o coração fundido no mesmo metal.
O policial é aquele que engole a saliva a grandes penas, anuncia o falecimento de um ente querido e passa o resto do dia se perguntando porque oh Deus, fui escolher este trabalho.
Na TV, o policial é alguém que não conseguiria encontrar um elefante numa geladeira. Na vida real, espera-se dele que encontre um menininho "mais ou menos desta altura", numa multidão de quinhentas mil pessoas e que fica se escondendo da polícia porque seus pais o ensinaram a ter medo como forma de educá-lo.
Na ficção, ele recebe ajuda de detetives particulares, repórteres e de testemunhas "eu sei quem foi". Na vida real, quase tudo que ele recebe do povo é "eu não vi absolutamente nada". Quando lhe dá uma ordem dura, para proteger sua vida, ele é grosso. Se ele te soltar com uma palavra gentil, é uma mocinha. Para as crianças, ele é um amigo, para outras, um monstro, dependendo da opinião que têm seus pais a respeito da Polícia.
O policial é como aquele menininho que, quando é bom, é muito, muito bom. Mas quando é mau, é abominável. Quando um policial é bom, dizem que ele "é pago para isso". Quando comete um erro "é um corrupto e isso vale para todos os outros da raça dele".
Quando atira num assaltante, é um herói, exceto quando o assaltante é "apenas um garoto e qualquer um podia ser". Muitos têm casas, algumas cobertas de plantas, e quase todas cobertas de dívidas. Se ele dirigir um carro de luxo, dizem que é ladrão. Se for um carro popular, "quem ele pensa que está enganando?" O crédito dele é bom, o que ajuda bastante porque o salário não é.
Policiais educam muitos filhos, muitas vezes, os filhos dos outros. Um policial vê mais sofrimento, sangue, problemas e alvoradas que uma pessoa comum. Como os carteiros, os policiais têm que estar trabalhando independente das condições do tempo. O uniforme muda de acordo com o clima, mas, a maneira de ver a vida permanece a mesma. Na maioria das vezes é entristecida, mas no fundo, esperando um mundo melhor.
Policiais gostam de folgas, férias e café. Eles não gostam de buzinas, brigas familiares e principalmente autores de cartas anônimas. Eles têm federações, mas não podem fazer greve. Têm que ser imparciais, educados e sempre devem lembrar do slogan "a seu serviço". Às vezes é difícil, especialmente quando um indivíduo lembra, "eu pago impostos, portanto pago seu salário" e aí ele também paga impostos, portanto ele também paga seu próprio salário.
Policiais recebem elogios por salvar vidas, evitar distúrbios, e trocar tiros com bandidos (de vez em quando sua viúva, sua mãe, recebe o elogio!). Mas algumas vezes, o momento mais recompensador é quando, após fazer alguma gentileza a um cidadão, ele sente o caloroso aperto de mão, olha nos olhos cheios de gratidão e ouve, "obrigado e que Deus te abençoe".

Fonte:  http://www.adepoldobrasil.com.br (autoria desconhecida)

quarta-feira, 28 de setembro de 2011

domingo, 25 de setembro de 2011

Começa no dia 26, o pagamento dos servidores públicos do Estado

CRONOGRAMA DO MÊS SETEMBRO:

Dia 26 (segunda-feira)-Inativos Militares e Pensionistas Civis e Militares.
Dia 27 (terça-feira)-Inativos Civil e pensões especiais/ SEAD.
Dia 28 (quarta-feira)-Auditoria, Casa Civil, Casa Militar, Consultoria Geral, Defensoria, Gab-Vice, NGPR, Procuradoria Geral, Segov, Sepe, Sepaq, Seir, Sedect, Sead, Sefa, Sepof, Sagri, Sema, Secult, Sedur, Seel, Seicom, Sedudh, Seop, Sespa, Seter, Setran e Secom.
Dia 29 (quinta-feira)-Bombeiros, Policia Civil, Policia Militar, Segup, Adepará, Arcon, Asipag, CDI, Ceasa, Cohab, CPC/ Renato Chaves, Detran, EGPA, Emater, FCG, FCPTN, FCV, Funcap, Funtelpa, Fapespa, Hospital de Clínicas, Hospital Ophir Loyola, Hemopa, IAP, Imep, Iasep, Igeprev, IOE, Iterpa, Jucepa, Paratur, Prodepa, Santa Casa, Susipe, Uepa, Ideflor, Idesp e Loterpa.
Dia 30 (sexta-feira)-Seduc capital e interior.

Fonte:Ascom/Sead

domingo, 18 de setembro de 2011

Carreiras Jurídicas


Vencimento base das Carreiras Jurídicas do Estado do Pará -

PROCURADOR DO ESTADO: vencimento base inicial R$ 7.056,69

DEFENSOR PUBLICO: vencimento base inicial R$ 4.377,61

PROCURADOR AUTÁRQUICO: vencimento base inicial R$ 3.819,90

CONSULTOR JURIDICO: vencimento base inicial R$ 3.540,94

DELEGADO DE POLÍCIA: vencimento base inicial R$ 1.361,41

Fonte: SINDELP

quinta-feira, 8 de setembro de 2011

Será que você seria salvo?

Conta-se uma história de um empregado em um frigorifico da Noruega.

Certo dia ao término do trabalho foi inspecionar a câmara frigorifica.
Inexplicavelmente, a porta se fechou e ele ficou preso dentro da camara.
Bateu na porta com força, gritou por socorro, mas ninguém o ouviu, todos
já haviam saído para suas casas e era impossível que alguém pudesse escutá-lo.
Já estava quase cinco horas preso, debilitado com a temperatura insuportável.
De repente a porta se abriu e o vigia entrou na câmara e o resgatou com vida.
Depois de salvar a vida do homem, perguntaram ao vigia:
Porque foi abrir a porta da câmara se isto não fazia parte da sua rotina de trabalho?.
Ele explicou: Trabalho nesta empresa há 35 anos, centenas de empregados entram
e saem aqui todos os dias e ele é o único que me cumprimenta ao chegar pela manhã
e se despede de mim ao sair. Hoje pela manhã disse “Bom dia” quando chegou.


Entretanto não se despediu de mim na hora da saída. Imaginei que poderia ter-lhe
acontecido algo. Por isto o procurei e o encontrei.

Fonte: E.mail mandado por Paulo Viana

terça-feira, 30 de agosto de 2011

Pacajá, eu estive lá

Delegacia de Polícia

Vista de parte da cidade

domingo, 28 de agosto de 2011

Qual a diferença entre adoração e veneração?

Nós católicos, somos comumente acusados de adorar imagens e santos, e de sermos idólatras, entre outros. Quantas vezes já nos vimos em situações embaraçosas com irmãos de outras denominações religiosas no que diz respeito a esse assunto. E quando não conhecemos a doutrina de nossa Igreja, é muito comum sairmos dessas situações com raiva, frustrados, ou coisa parecida.
Na verdade, nós precisamos aprender mais sobre a nossa fé. Precisamos aprender aquilo que professamos.  O católico não adora imagens. O católico venera os santos. Existe uma diferença entre adoração e veneração.

Adorar  = Prestar culto a...
Venerar = Reverenciar, fazer memória, ter grande respeito...

A adoração ocorre quando existe um culto no qual é envolvido um sacrifício. Se você pegar o Antigo Testamento, vai encontrar várias passagens bíblicas que mostram que quando os judeus iam adorar, ofereciam algum animal em sacrifício a Deus. Esse tipo de sacrifício é conhecido como “sacrifício cruento”, ou seja, com derramamento de sangue. Ao morrer por nós, na Cruz, Jesus se ofereceu em sacrifício por nós. Ofereceu sua Carne e seu Sangue. Por isso o chamamos Cordeiro de Deus. Na celebração da Santa Missa, nós renovamos (tornamos novo) esse sacrifício. Porém, no momento da Celebração  Eucarística há o “sacrifício incruento” , ou seja, sem derramamento de sangue.
Quando adoramos o Santíssimo Sacramento, adoramos o próprio corpo de Cristo, e o fazemos somente em virtude do santo sacrifício da Santa Missa, por meio do qual o pão se transforma  no Corpo de Cristo e o vinho se transforma no sangue de Nosso Senhor. É por isso que, muitas vezes, ouvimos a Igreja nos dizer que o maior culto de adoração é a Santa Missa. Não existe adoração sem sacrifício.
Já a veneração é semelhante aquilo que os filhos tem  para com os pais, quando pedem algo a estes, elogiando-os, agradecendo-os... Fazem isso porque admiram, respeitam e amam os pais.
Percebe a diferença?
Então quando alguém, - que não conhece o real sentido da adoração -, vê um  católico venerando um santo acaba o acusando de fazer algo a uma criatura que, segundo ele, só caberia ao criador. Isso acontece porque eles não vivem a real dimensão da adoração.
Mas e as imagens?
No século I, não existia máquina fotográfica. Mas as pessoas gostavam de se recordar dos entes queridos. Assim como, hpje fotografamos alguém e guardamos aquela foto. Naquela época, se reproduziam imagens, desenhos, estátuas... era uma prática comum. De forma que esses objetos acabaram se tornando um meio de relembrar, de fazer memória as pessoas amadas e queridas. Nós, católicos, em particular, o fazemos para prestar memória aqueles homesn e mulheres que viveram a radicalidade da fé: os santos e santas. Uma fé cheia de virtudes e, muitas vezes de martírio, fé esta que gerou neles e nelas a santidade.
Se não podemos ter essas imagens, tão pouco podemos ter fotografias de pessoas que já foram. Duvido muito que aqueles que nos acusam de idolatraria joguem fora as fotos e lembranças de pessoas queridas. Assim como duvido que eles esqueçam das virtudes dos seus...
Nós, católicos, em especial, temos e devemos ter, sem medo, imagens dos  santos e das santas de Deus em nossas casas. É importante reverenciá-los, lembrando das virtudes e do amor deles  por Jesus Cristo, e pedindo-lhes a intercessão junto a Deus. Afinal, eles estão no céu. Fazem parte do corpo místico da Igreja. E se você não crê na intercessão, meu amigo, não peça que ninguém reze por você.
Adorar: somente a Deus. Prestar culto: somente a Deus.
Mas venerar¿ Venere, sem medo, a todos os santos e santas de Deus.
E se alguém, um dia, vier a acusá-lo de idolatria ou coisa semelhante, não esquente a cabeça. Fique em paz. E lembre-se de que apenas os que participam do Santo Sacrifício da Missa é que fazem a verdadeira adoração.
“Santos e santas: exemplo de fé a serem seguidos”.
Autor: Padre Antonio José Garcia (www.cancaonova.com)

sexta-feira, 26 de agosto de 2011

Pagamento dos servidores públicos

O início será na próxima no dia 25 (quinta-feira), e segue até o dia 31 do mês agosto. A remuneração será feita na seguinte ordem:

Dia 25 (quinta-feira) - Inativos Militar e Pensionistas Civis e Militares.
Dia 26 (sexta-feira) - Inativos Civil e pensões especiais/ SEAD.
Dia 29 (segunda-feira) - Auditoria, Casa Civil, Casa Militar, Consultoria Geral, Defensoria, Gab-Vice, NGPR, Procuradoria Geral, Segov, Sepe, Sepaq, Seir, Sedect, Sead, Sefa, Sepof, Sagri, Sema, Secult, Sedur, Seel, Seicom, Sedudh, Seop, Sespa, Seter, Setran e Secom.
Dia 30 (terça-feira) - Bombeiros, Policia Civil, Policia Militar, Segup, Adepará, Arcon, Asipag, CDI, Ceasa, Cohab, CPC/ Renato Chaves, Detran, EGPA, Emater, FCG, FCPTN, FCV, Funcap, Funtelpa, Fapespa, Hospital de Clínicas, Hospital Ophir Loyola, Hemopa, IAP, Imep, Iasep, Igeprev, IOE, Iterpa, Jucepa, Paratur, Prodepa, Santa Casa, Susipe, Uepa, Ideflor, Idesp e Loterpa.
Dia 31 (quarta-feira) - Seduc capital e interior.
 
Fonte: Ascom/Sead

segunda-feira, 15 de agosto de 2011

Adesão do Pará

Adesão do Pará à Independência, uma revolução sem mudanças
Há exatos 175 anos, em 15 de agosto de 1823, foi assinada a Adesão do Pará à independência do Brasil. Um fato que determinou a história recente do Estado. A adesão aconteceu quase um ano depois do famoso grito às margens do Ipiranga.
Isso porque, naquela época, o país era dividido em duas Capitanias: A província do Grão Pará e Maranhão e a Província do Brasil. Os dois territórios faziam parte da colônia Portuguesa, mas quase não havia comunicação entre eles. O Pará se reportava diretamente a Portugal e pouco contato tinha com o resto do país.
Por ordem do Imperador Dom Pedro I, a esquadra comandada pelo almirante John Pascoe Grenfell desembarcou em vários estados forçando os que ainda não haviam aderido à Independência, a aceitar a separação definitiva entre Brasil e Portugal. Mas a missão deveria ir apenas até a Bahia. Não havia ordens para chegar ao extremo norte. Mesmo assim, eles desembarcaram no Porto de Salinas no dia 11 de agosto de 1823, conta o historiador João Lúcio Mazzini.
Golpe - Um blefe de Grenfell convenceu os responsáveis pelo Estado a aceitar a adesão. O Almirante trazia uma carta que seria de Dom Pedro I. O documento comunicava que os governantes do Pará deveriam se unir ao Brasil, caso contrário teriam os territórios invadidos. A esquadra imperial estaria esperando em Salinas, pronta para bloquear o acesso ao porto da capital e assim sufocar a economia, baseada nas exportações.
No mesmo dia 11, foi convocada uma assembléia no Palácio Lauro Sodré, sede administrativa na época. Acreditando na história e temendo um ataque, os governantes preferiram aderir à Independência, sob a condição de que os postos e cargos públicos fossem mantidos. A adesão foi assinada quatro dias depois, data escolhida para o feriado. A ata com as assinaturas faz parte do acervo do Arquivo Público do Estado do Pará.
    Foi uma revolução que não mudou absolutamente nada. Deixamos de pertencer ao império português e passamos a pertencer ao império brasileiro, mas para as pessoas comuns; negras, índias e pobres, não houve mudança, explica o historiador. Foi realmente um golpe. Era uma esquadra formada por 100 homens sob o comando de Grenfell, que tinha apenas 23 anos. A população de Belém era de pelo menos 15 mil pessoas. Não havia possibilidade de confronto.
     Revoltas - A manutenção do poder com a adesão resultaria, três meses depois, na Revolta do Brigue Palhaço, quando 256 pessoas foram confinadas no porão do navio São José Diligente e morreram asfixiadas, sufocadas ou fuziladas. A repressão contra os movimentos populares naquele momento que também culminou na Revolta da Cabanagem, em 1835, explica Mazzina. Se não fosse por esta união entre o Pará e o Brasil, nossa situação hoje poderia ser diferente. Poderíamos ter evoluído para um Reino Unido a Portugal ou ao Brasil ou mesmo para um país independente.

Fonte: Texto - Glauce Monteiro Assessoria de Comunicação Institucional da UFPA

quarta-feira, 10 de agosto de 2011

Fábula do Porco Espinho

Ela diz o seguinte: “Durante a Era Glacial, muitos animais morriam por causa do frio. Os porcos-espinhos, percebendo a situação, resolveram se juntar em grupos. Assim se agasalhavam e se protegiam mutuamente, mas os espinhos de cada um feriam os companheiros mais próximos, justamente os que ofereciam mais calor. Por isso, decidiram se afastar uns dos outros e voltaram a morrer congelados. Então precisavam fazer uma escolha: ou desapareceriam da Terra ou aceitavam os espinhos dos companheiros. Com sabedoria, decidiram voltar a ficar juntos. Aprenderam, assim, a conviver com as pequenas feridas que a relação com uma pessoa muito próxima podia causar, já que o mais importante era o calor do outro. Dessa forma, puderam sobreviver.”
Realmente, conviver com outras pessoas, às vezes, pode-nos causar problemas, mas a Bíblia diz que devemos fazer tudo o que for possível da nossa parte para viver em paz com todos. Podemos alcançar isso quando tratamos as pessoas com humildade, demonstrando amor sincero. Buscando praticar o que é bom, sendo hospitaleiro, sabendo dividir o que possuímos. Se alguém nos persegue, no lugar de praticar a vingança devemos orar por esta pessoa, pedindo a bênção de Deus sobre a vida dela. Precisamos ter uma vida de confiança em Deus sabendo que a ele pertence a vingança e o julgamento. Não devemos fazer a justiça com as nossas próprias mãos.
Por mais que seja difícil a convivência, seja em casa, no trabalho ou na igreja, não podemos viver isoladamente. Temos que aprender a conviver com os espinhos dos relacionamentos, sabendo que com amor podemos entender melhor as pessoas com quem convivemos. Vamos perceber que quando tratamos os outros com amor e humildade, somos também tratados de melhor forma até por pessoas que considerávamos impossíveis de conviver.
 
Fonte: email enviado por Marcilene

domingo, 7 de agosto de 2011

Andanças - Terceira Semana de Julho


Unidade Policial

Vista Praia

Vista da Praia II


Vista da cidade

Fotos: São Geraldo do Araguaia - Pará

segunda-feira, 25 de julho de 2011

Breves/PA, em julho.

Início da Jornada
Na Unidade Policial
Igreja, próximo ao rio

Prédio da Prefeitura
Frente da cidade


O Retorno